Artiklen er første gang bragt på tryk i Landsforeningen Danske Folkedanseres medlemsblad Hjemstavnsliv nummer 12, 1999
Jeg har tidligere i artiklen "Om rækkedanse"
skrevet om historien bag en stor del af vore rækkedanse.
Denne artikels emne er kvadrilledansene (se ref 1).
Den tidligste kilde, der fortæller om danse hvor man er stillet op parvis i en firkant, er den engelske musikforlægger John Playfords 1. udgave af The English Dancing Master fra 1650 (se ref 2) , hvor der er nogle enkelte squeredances. Det er øjensynlig ikke en danseform der har haft den store interesse, for den forsvinder fuldstændig i de senere udgaver.
(For det følgende se ref 3) I Frankrig udgav Feuillet,
der var dansemester ved hoffet, i 1706 en samling af selskabsdanse hvori
der blandt andet var beskrevet en dans for to par. Dansen havde titlen
"Cotillon" hvilket betyder "underskørt" og henviser til teksten
i en sang, hvor en ung pige funderer over, om hendes underskørt
ser godt ud, når hun danser. Dansen er som nævnt for to par,
og er opbygget således, at den første del af dansen varieres for hver
gennemdansning, medens den resterende del af dansen er ens i hver
gennemdansning. Denne struktur svarer til den der kendes fra foreningsfolkedansens
turdanse.
Melodien kender vi stadig, idet den minder meget om "Springforkert"
fra Himmerland (se ref 6).
Hvor dansen kom fra er uvist, men det er åbenbart en dans der
har været kendt i et stykke tid på udgivelsestidspunktet, for
Feuillet skriver (her citeret fra ref 1 side 123): "Selv om cotillonen
er en gammel dans, er den sådan på mode ved hoffet i dag, at
jeg ikke synes, jeg kunne lade være at tage den med i denne samling".
Danseformen er så populær, at der i den følgende
tid bliver lavet mange nye danse med samme opbygning, også nogle
for fire par opstillet i en firkant. I løbet af første halvdel
af 1700tallet kommer denne opstilling i Frankrig til at hedde "contredance
francaise" eller "contredance allemande",
medens dansetypen med opstilling på rækker kom til
at hedde "contredance anglaise". Forskellen på de to
førstnævnte er, at
contredance francaise danses med mere komplicerede trin end contredance
allemande.
I 1761 præsenteres første gang en fireparsdans med den
turrækkefølge der bliver dominerende i de følgende
år. Dansen, La Bionie, var slutdans i et teaterstykke og bliver indledningen
til en sand "kontradans-epedemi". Året efter udkommer bogen "Suite
des repertoire des bal".
Her er et større antal danse beskrevet med den førnævnte
turrækkefølge, en opbygning som i de kommende år bliver
standard. Turrækkefølgen, som også kaldtes dansens "complet",
var helt fast, og blev brugt i alle kontradanse. Rækkefølgen
var Stor kreds, Enhånds med egen, Tohånds med egen, Damemølle,
Herremølle, Damekreds, Herrekreds, Allemande (ryggreb), Stor kreds.
Alle ture danses både med og mod sols.
Anden del af dansen kunne der i mod varieres i det uendelige. Denne
del kaldtes også for dansens "refrain".
Dansene er alle omhyggeligt beskrevet både i tekst og tegning.
På nedenstående figur ses et eksempel på en af bogens
danse.
I de følgende år udkommer der en så enorm mængde
af kontradanse i Paris, at det på det nærmeste er muligt at
følge udviklingen uge for uge. Man udtænker masser af varianter
af refrainet, og man finder på at sætte en hel serie af danse
sammen, således at man danser "Stor kreds" til et refrain, "Enhånds"
til et andet refrain, "Tohånds" til et tredje osv. Dette videreudvikles,
så man på et tidspunkt helt dropper complet-delen (altså
turene) og blot sætter dansene sammen i serier der udelukkende indeholder
refrainer (altså opføringer). En sådan serie af danse
kaldtes en Quadrille, eller (uden for Frankrig) en quadrille francaise.
Et eksempel på sådanne danse fra vort hjemlige danserepertoire
kunne være Lanciers (se ref 4) og Francaise (se ref 5) (man kunne
ganske vist fristes til at tro, at sidstnævnte er en rækkedans,
men man danser jo kun sammen med det par der står lige over for,
så dansen er i virkeligheden en kontradans for to par, hvor alle
topars-grupperne blot er opstillet ved siden af hinanden)
Det er interessant at se, hvor forskellig den engelske og den franske
dansemode udviklede sig. Ved det franske hof blev alt styret med hård
hånd, og intet var overladt til tilfældigheder. Man dansede
komplicerede opstillingsdanse, hvor man efter et nøje udtænkt
system bevægede sig rundt på gulvet i symmetriske og velordnede
mønstre.
Kontradansene blev også meget populære i Tyskland,
men her udvikledes de
til en mindre kompliceret form. I de franske danse, danser alle hele tiden.
I de tyske er det ofte sådan, at en bestemt figur først
udføres af to par,
og dernæst af de to andre par. Denne form genfindes også i
en lang række
af de danske kontradanse.
I England derimod, slår kontradansene ikke rigtigt an.
Man holdt fast ved rækkedansene og nød at danse til de kendte melodier,
og man gik gerne i gang med en rækkedans, hvor man dansede til populær
musik i lang tid uden at gå for meget op i at udføre figurerne
meget sirligt. Det sociale samvær og nydelsen ved at danse til gode
velkendte melodier var i højsædet.
Disse forskellige dansemoder nåede også Danmark, men ikke
nødvendigvis på det tidspunkt, hvor dansen var på sit
højeste i sit hjemland. I Danmark har rækkedansene øjensynlig
været moderne i slutningen af 1700-tallet, medens kontradansene (som
her i landet kom til at hedde kvadrilledanse) tilsyneladende havde deres
storhedstid i 1800-tallet. Når man tager i betragtning hvor mange
kvadrilledanse vi har beskrevet, må dansene have haft en kolossal
udbredelse langt op i århundredet. Det er forbavsende, at man i det
folkelige miljø har bevaret den samme tursammensætning
og rækkefølge som blev introduceret i Paris over 100 år
før dansene blev indsamlede. Og det er forbavsende, at man lige
netop i Danmark blandt den almindelige befolkning har dyrket kontradansene
med en sådan ildhu.
Et interessant spørgsmål som det nok er værd at
tænke over!
Kildehenvisninger:
1) Det meste af denne artikel er baseret på oplysninger der kan
læses i Egil Bakka: Europeisk dansehistorie, Gyldendal Norsk Forlag
1997.
2) For en nærmere omtale af dette værk henvises til den
tidligere nævnte artikel "Om engelskdanse"
3) Afsnittet om fransk dansemode er i høj grad baseret på
egne noter fra forskellige kurser med dansemester Jørgen Skov Petersen
4) En meget grundig gennemgang af Lancierens historie findes i Claus
Jørgensen: Lanciers bogen, Bogans forlag 1996
5) Beskrevet i Gamle Danse fra Møn, Foreningen til Folkedansens
Fremme og i Per og Pia Sørensen: 3 gamle selskabsdanse fra 1800tallets
balsale, Eget forlag 1995
6) Findes som nr 129 i "358 danske Folkedansermelodier", spillemandskredsens
forlag